《人间失格》经典语录

《人间失格》经典语录

无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触有名的语录吧,语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗?下面是小编为大家收集的《人间失格》经典语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《人间失格》经典语录1

1、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

2、在与人交往时,我最介意的,就是唯恐出现可怕的局面,所以,天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。

3、问我想要什么,我反而突然间什么都不想要了,脑海中闪过一个念头,随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。

4、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

5、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

6、财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。

7、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

8、所谓世人,不就是你吗?

9、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

10、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。

11、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。

12、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

13、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。

14、我对人类的恐惧与过去相比,丝毫未减,潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动,但我的演技却与日俱进。

15、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

16、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁,疲惫藏的深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。

17、月遇从云,花遇和风,今晚上的夜空很美,我又想你。

18、这也肯定是个不幸之人,因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。

19、胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。

20、格格不入,筋疲力尽,战战兢兢

21、独一无二,适可而止,一蹶不振

22、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意的暴露出来。

23、彻头彻尾,摸爬滚打,情不自禁

24、早晨,我会睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知,善于伪装的滑稽角色,胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤,趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳,我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

25、一旦别人问起我想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

26、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

27、这笑容太过温暖,让我心生感激和喜悦,情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑,我便被打的溃不成军,彻底败了。

28、尽管内心依旧对人类的自信和暴力深感奇怪、恐惧、烦恼,但至少表面上可以一本正经的与人寒暄交流。

29、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。

30、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。

31、世上所有人的说法,总是显得转弯抹角,含混不清,其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。

32、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。

33、我的不幸却全部源于自身的罪恶,所以不可能向任何人抗议。

34、唯有尽力自持,方不致癫狂。

35、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

36、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。

37、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。

38、我害怕独自一人静静地坐在公寓房间里,总觉得有人想要袭击我,给我致命一击。

39、我和谁都没有来往,我没人可以拜访。

40、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。

41、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

42、我时常陷于一种恐惧中,以为一旦拒绝别人的劝诱,就会在对方和自己心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

43、总之我绝对不能成为人类的眼中之碍,我只是虚无,我是风,是空气。

44、纯洁无暇的信赖之心,难道也是一种罪过吗?

45、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

46、受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。

47、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

48、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。

49、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。

50、偷偷摸摸,大喜大悲,卑劣无耻

51、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

52、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

53、如今的“我”,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。

54、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

55、表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。

56、说到底,世间之谜也就是个人之谜。所谓的汪洋大海,实际上并不是世间,而是个人。

57、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。

58、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。

59、幸福单纯,徒劳

60、我表面上笑得很开朗,并且给别人带来欢笑,内心其实非常阴郁,我心里不得不承认这个事实。

61、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

62、分道扬镳,豪言壮语,莫名其妙

63、人世间“摸爬滚打”至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

64、相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫,而唯有别离的伤痛却刻骨铭心。

65、受伤善恶,轻蔑、惧怕

66、耐人寻味,溃不成军、刻骨铭心

67、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

68、在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要***,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。

69、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

70、虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

71、生而为人,我很抱歉。

72、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。

73、懊恼

74、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭。

75、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

76、总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在、是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。

77、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

78、骄傲赋予,道德,救赎

79、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

80、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

《人间失格》经典语录2

1、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈

2、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望

3、我开始隐隐约约明白了世间的真—相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

4、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

5、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。

6、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

7、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

8、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

9、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

10、所谓世人,不就是你吗?

11、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

12、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。

13、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。

14、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

15、还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的,只是我真的对饥肠辘辘的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷,但是,即使我两腹空空,也真的不会有所察觉。在上小学和中学时,一旦我从学校回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问道:哎呀,肚子也该饿了吧,我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着我饿了我饿了,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此,我对所谓的饥饿感是何等滋味,一点也不了解。

16、受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。

17、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。

18、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

19、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

20、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

21、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。

22、虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

23、越发渴望自由,以致想要轻声啜泣。

24、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要***。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

25、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

26、我这一生,尽是可耻之事

27、一切都会过去的。

28、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓"朋友"的真面目。

29、总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。

30、而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。

31、人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

32、难道信赖也是一种罪过吗?

33、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量、,在这种机关密布没有窗口冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。

34、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

35、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。

36、(好听又独特的***名字有哪些?1、生夏2、月亮像一个梦3、路过的风4、往秋5、进一寸的欢喜6、忽然而已7、日月既往8、北菊9、山花如翡)我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

37、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

38、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗"

39、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

40、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角闪烁其词,如此不负责任如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

41、问问老天,不抵抗是罪吗?

42、有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

43、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

44、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

45、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

46、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。

47、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。

48、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

49、我度过了可耻的生涯。

50、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

《人间失格》经典语录3

1、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

2、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。

3、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

4、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。

5、唯有尽力自持,方不致癫狂。

6、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。

7、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

8、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》

9、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

10、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》

11、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

12、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

13、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。

14、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

15、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。

16、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

17、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。

18、不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的。——太宰治《人间失格》

19、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。

20、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

21、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓朋友的真面目。

22、回首前尘,尽是可耻的.过往。

23、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。

24、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。

25、对讨厌的事不敢说明,对喜欢的事,也像偷东西似地战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的过往,可说主要都是这样的个性使然。

26、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》

27、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

28、问问老天,不抵抗是罪吗?

29、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

30、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

31、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》

32、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。

33、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。——太宰治《人间失格》

34、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。

35、床头金尽,情愿两断。

36、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

37、人世究竟指的是什么?人的复数?

38、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要***。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

39、生而为人,我很抱歉。——太宰治《人间失格》

40、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

41、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。

42、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

43、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。

44、对人感到过分恐惧的人,反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪;越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈

45、昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人!

46、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。

47、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。

48、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

49、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

50、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。

51、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。

52、他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》

53、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间,眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福,一对好母女。唉,倘若神明肯垂听我这种人的祈祷,就祈求你赐给她们幸福吧,就算一生仅有那么一次也好啊。

54、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。

55、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。

56、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。

57、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

58、那一夜,我生出无数白发。

59、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。

60、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

61、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。

62、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。

63、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

64、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

65、在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。

66、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?

67、听说我醒来后的第一句话,居然是我想回家。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个家。我只是喃喃自语着,不停地落泪。

68、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

69、我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

70、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

71、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。

72、突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。

73、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。

74、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。

75、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》

76、所谓世人,不就是你吗?

77、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

78、正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

79、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?

80、我的一生在众多耻辱中度过。

81、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。

82、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》

83、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

84、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

85、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

86、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

87、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

88、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。

89、所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,所谓的世人,不就是你吗?这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。

90、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

91、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

92、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

93、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

94、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。

95、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。

96、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

97、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。

98、懦弱的人连幸福都害怕。

99、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。

100、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

《人间失格》经典语录4

1.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

2.看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。

3.问问老天,不抵抗是罪吗?

4.人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

5.尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也不能对人类死心“若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭”因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通的活的像个人,但社会却一直将我当做一个怪物,我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?

6.我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。

7.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。

8.善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

9.我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。

10.真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

11.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

12.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。

13.每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。

14.从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。

15.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

16.如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

17.他看着他,他看着他。白衣蓝裤,清爽的笑脸。恍若当年。他终于还是转过头了。方才的笑容似是最后的依恋。再见了。我深爱着的,那个有着爽朗笑容的名为诚的少年。

18.当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

19.在这个世界上,总有一些人存在很多悲观情绪。其实这是一种人生常态,我们可以品味这种情绪,但不要沉溺其中。

20.当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

21.唯有尽力自持,方不致癫狂。

22.那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。

23.瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。

24.一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

25.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。

26.对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。

27.我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

28.难道信赖也是一种罪过吗?

29.家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

30.生而为人,我很遗憾。

31.可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

32.说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于平淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。

33.与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。

34.因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

35.人世间“摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

36.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

37.相互轻蔑又彼此往来并一起自我作践,这就是世上所谓”朋友“的真面目。

38.越发渴望”自由“,以致想要轻声啜泣。

39.所谓的世间,不就是你吗?

40.我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

41.有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

42.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。

43.相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱。这就是世上所谓”朋友“的真面目。

44.我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种”高中生的蓬勃朝气“格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。

45.我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛“,只是自己没有力量去实践那种”真谛“罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。

46.过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。

47.仅一夜之隔,我心竟判若两人。

48.总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在。是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧。拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。

49.床头金尽,情愿两断。

50.回首前尘,尽是可耻的过往。

51.沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。

52.彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。

53.人的态度变化起来,果真如此简单。如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

54.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

55.世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布。没有窗口。冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。

56.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要***。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

57.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。

58.因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。

59.对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感。愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

60.比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

61.这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。

62.苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?

63.虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

64.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

65.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

66.懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。

67.他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。

68.我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。

69.要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。

70.受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子。鳄鱼。巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。

71.财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。

72.而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。

73.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角闪烁其词,如此不负责任如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

74.我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

75.早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

76.啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

77.见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

78.若能避开猛烈的欢喜,自然也不会悲痛的来袭。

79.爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。

80.一旦别人问自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西。

81.在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要***,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。

《人间失格》经典语录5

1、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。

2、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。

3、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨,我无处可避;你走时乱了四季,我久病难医。

4、我尝试绕开那些悲痛,却也错过了所有欢喜。

5、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。 ——太宰治《人间失格》

6、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。

7、无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。

8、所谓世间,不就是你吗——太宰治《人间失格》

9、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》

10、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》

11、倘若没有过度的欢喜,便不会有极度的悲伤。

12、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

13、生而为人,我很抱歉。

14、唯有尽力自持,方不致癫狂。

15、所谓世人,不就是你吗。

16、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

17、我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人,也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》

18、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人间失格》

19、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

20、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 ———太宰治《人间失格》

21、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

22、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。

23、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

24、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作践——这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治

25、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治

26、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。 ——太宰治《人间失格》

27、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治《人间失格》

28、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉——《人间失格》

29、一有机会,人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》

30、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤。 ————太宰治《人间失格》

《人间失格》经典语录6

1、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。

2、生而为人,我很遗憾。

3、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

4、我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人。

5、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

6、我至今为止,痛苦至极地活在一个所谓“人间”的世界里,只有这句话,是我唯一视作真理的感想。

7、回首前尘,尽是可耻的过往。

8、他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜,你来时携风带雨,我无处可避。你走时乱了四季,我久病难医。

9、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。

10、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。

11、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时,携风带雨,我无处可避;你走时,乱了四季,我久病难医。

12、人既然有生的权利,那应该也有死的权利。

13、所谓世间,不就是你吗?

14、生而为人,我很抱歉。

15、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

16、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。 ——太宰治

17、相遇总是措不及防,离别都是蓄谋已久,我们要习惯身边的忽冷忽热,也要看淡那些渐行渐远。

18、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

19、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。

20、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

《人间失格》经典语录7

1、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。

2、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。

3、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?

4、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

5、所谓世人,不就是你吗?

6、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。

7、唯有尽力自持,方不致癫狂。

8、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

9、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。

10、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

11、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。

12、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

13、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

14、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

15、我这一生,尽是可耻之事。

16、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

18、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

19、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。

20、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。

21、难道我赚钱养你也不行?

22、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

23、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

24、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

25、懦弱的人连幸福都害怕。

26、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

27、我度过了可耻的生涯。

28、越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣。

29、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。

30、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要***。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

31、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

32、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。

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