玄奘是唐代名僧，法相宗的创始人，也是《西游记》中唐僧的原型。相比较那个历经千魔百怪，度过九九八十一难，终成正果的唐僧，我更倾向于故事中玄奘的成佛历程，他让我认同并执著这样一个信念：无论是谁，都应“走进生命的林子”，否则他就难以“修成正果”。
生命，一个神圣而伟大的字眼。
生命的伟大因为它本身的'伟大，同时也因为它不断创造着伟大。
生命比任何知识、规则、纪律，甚至荣誉以及被许诺的未来与幸福更神圣。
作为珍爱生命的语文教师，面对新课程，我激动过、惶恐过、徘徊过。但我深知：只有为新课程献身，自己才能获得新生；只有自己融入并适应新课程，才能让新课程为自己服务；只有教师感悟新课程的生命，才能让学生的生命之树更加茂盛。
生命的林子3今天，我读了一本书名字叫《生命的林子》，文章大致内容是：
玄奘听别人说：“你去一些偏僻的小寺中阅经读卷这样，你的才华便很快就会显露出来，而法门寺是名满天下当让不会那么容易出名了。”玄奘听了也觉得对客厅里方丈的'话后他便流了下来，最后成了一代名僧。
这篇文章里我感受最深的一句话是：“人想要成才是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离新森林。”我觉得这句话说得很好。一个人在几个人中可能很出色，可是在大集体中呢？在全市呢，全省，全国呢？你依然会说你很出色吗？所以你赢该在大集体中让大家认为你很出色则才算出色。
以后我们大家一定要在集体，一定永远在则个大集体中。我们就像树木一样永远在树林里，那样我们竞争才激烈才知道我们在这么一大片森林里显得那么渺小。集体的竞争才是大的，就是这样的竞争才能知道，我们自己现在处在什么位置，知道自己的真是的水平。
生命的林子4读了《生命的林子》这篇课文，我深有感触。
这篇课文中主要讲了玄装原来在法门寺修行，但法门寺水深龙多，玄装想出人头地但总也不行，所以他就想到一些偏僻小寺中阅经读卷，使自己的才华很快显露出来，便去向方丈辞行。但方丈告诉他，一个人想要成材是不能离开社会这个群体的。玄装听了，决心不离开法门寺了，他在寺里潜心苦修，终于成了一代名僧。
读了这篇文章我明白了一个人想要成材是不能远离社会这个群体的，也明白了一个人只有和比自己强的对手竞争才能进步。联系我平时生活，我每一次考试的不太好后，都自我安慰，还有比我更差的呢，每一次考试都自我满足，所以我都得不到非常大的进步。读了这篇课文，我以后一定要给自己定更高的目标，每一次考试都要和学习成绩比我好的同学竞争，这样才会取得进步。一个人只有在一个周围都是强者的'集体里才能看清自己，在一个周围都是比自己差的环境中就容易骄傲，看不清自己，自己感觉还不错，但一跟强者比起来就差很多了。
我今后一定要做一棵在莽莽苍苍的大林子中最高大茂盛的松树。
生命的林子5读完《生命的林子》这篇文章后，我耳边不断想起方丈的话语，真是催人警醒，敲响警钟。这篇文章主要写了玄奘在法门寺修心，虽然苦苦习经多年，却不如寺里的许多僧人，准备离开。当他向方丈辞行，方丈带他上山上观看两种树林子，并给他说了一些道理，使他领悟了其中的道理，留了下来，最后成为一代名僧。
当我读到“这些树就像芸芸众生啊。它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。”生活中，好的环境像那一片莽莽苍苍的大林子，人们就是大林子里的松树。为了一份希望，为了一个梦想，都应该努力拼搏，竞争可能造就成功。
其实，在我们成长过程中，有很多很多的竞争者，他们就像这些树，芸芸众生的学子最后成为皎皎者，成为国家的栋梁。他们就是为了一缕阳光，为了一滴雨露，奋力向上生长，于是可能成为参天大树，成为栋梁。
当我读到“是的，一个成才的人是不能远离这个群体的，就像一棵树不能远离森林一样。”是呀！我们现在就像一棵小树在不停地为了那难得的知识而成长，最后都会成为参天大树。如果我们离开了群体，就好像树离开了森林，栽到了芦苇里，在芦苇丛中鹤立鸡群，虽然没有树和它竞争，它不愁没有阳光，没有雨露，它每天过着快乐的生活，可它想过没有，它长大以后只能变成了枯枝败叶，成为薪材。如果是人，只能成为马路上普普通通的清洁工罢了，而那些芸芸众生的`“小树”因为经过不断的竞争，最后成为高级白领和领导，成为国家的栋梁。
一个人的成才，必定在一个竞争的群体中通过努力而取得成功。因为，竞争可以使人奋发向上，不会被眼前的成功所迷惑而感到满足，这里的竞争是每一个人都在努力奋斗。今天你也许有了一定的成就，可明天就会有人超过你，所以你必须不断的努力向前冲，不让别人超过你。与此相反，你处在一个没有竞争的群体里，除了你还是你，什么好事都落在你的头上，没有人和你竞争，长此以往，虽然没有人超过你，但是你再也不会取得更大的成功，总会有一天，你会被飞速发展的社会淘汰。
生命的林子6今天，我再次阅读了自选课文《生命的林子》这篇文章。这篇文章讲的是玄奘在法门寺修身，静思养神。可是过了一阵子，玄奘觉得自己谈经论道还不如寺里的许多僧人。有人劝他去一些偏僻的小寺中阅经读卷 ，这样他就可以显露出自己的才华。玄奘听了接受旁人的意见，准备好行李向方丈辞行。可是方丈却带他去一个山坡和一片郁郁葱葱的`林子，让玄奘比较它们之间的区别。在方丈的指点中，玄奘明白了：“一个成才的人是不能远离社会这个群体的就像一棵大树，不能远离森林。” 最后玄奘留下来，还成了一位得道高僧。
是啊！在人生前进的道路中，如果没有动力就很难成功。就像几棵小树在一起，可以同时拥有充足的阳光，拥有充足的雨露，那么它们一点竞争力都没有，便很难奋力向上爬，便生长得乱枝纵横。可是在一片郁郁葱葱得森林，每棵树都想拥有一线阳光，拥有一滴露，所以就像奋力的向上生长，于是它们就会生得修长，挺直，成为栋墚。
在生活中，我们何尝不是这样呢？在一个班级里，老师传授的知识就像一股股巨大无比的动力，我们就像那一棵棵大树，为了更好地学习到老师传授的知识，我们就会奋力地学习。为了在考试的成绩中可以赛过自己的对手，就会在考试中认认真真的，在班里脱颖而出。在班级里就有这样的竞争力，在社会上呢？不就更大了吗？
在日本的北海道出产了一种鱼叫鳗鱼，海边许多渔民都靠它捕它赚钱为生，但是鳗鱼的生命十分脆弱，只要一离开大海，不到半天就会死了。奇怪的是，有一位老渔民捞回的鳗鱼，过了一定的时间竟然还是活蹦乱跳的，而其它的渔民捕的鳗鱼却全都死恶劣。因此，老渔民赚的钱总是很多。在老渔民临终时，他把这个秘诀教给了他的儿子。原来，老渔民在捕鳗鱼时，放进了些叫狗鱼的小鱼儿。鳗鱼与狗鱼非但不同类，还是对手呢。这样一来，本来那一船死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
生命的林子7 教材分析：
本课讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林的哲理。全文共分三大部分。第一段1~3小节讲他决意辞别师父，离开法门寺，准备到偏僻的小寺去阅读经卷。第二段4~9自然段，讲方丈启发他，他顿悟，表示留在法门寺。第三段10~11自然段，点出从他潜心苦修，终于成为一代名僧所感悟的哲理。文中对话部分为课文的主体，因此读好这些对话并理解其深刻内涵是教学的重点。
教学目标：生命的林子教案教学设计第一课时
1。学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2。能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
3。学会本课8个生字，两条绿线内的.1个生字只识不写。理解词语。
4。能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
能正确、流利地朗读课文。
教学难点：
1。理解由生字组成的词语；理清课文脉络。
2。能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学准备：
搜集能反映一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的这一哲理相关的故事或文章，让学生对这一哲理有更深刻的感悟。
课时安排：
2课时
第一课时
教学目标：
1。学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2。能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
教学过程：
一、简介玄奘、引入课题（见教学参考书）
二、初读课文整体感知
1。自己读课文，圈化勾点。
自由读课文，将自己认为写的比较好的词语和句子圈点勾画出来；借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
2。学生分节读课文，随时纠正。
3。指名说说不理解的词语。
4。整体把握，建立印象
用自己的话说说课文内容。
师相机板书：
玄奘：无法成名 方 丈 潜心苦修
决意离开 以林为喻，劝导点拨 终成名僧
三、学习写字
1。 师重点指导
2。学生写字
3。展示评议
四、布置作业
1。读熟课文
2。查照关于玄奘的资料
生命的林子8教材分析：
本课讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。全文共分三大部分。第一段1~3小节讲他决意辞别师父，离开法门寺，准备到偏僻的小寺去阅读经卷。第二段4~9自然段，讲方丈启发他，他顿悟，表示留在法门寺。第三段10~11自然段，点出从他潜心苦修，终于成为一代名僧所感悟的哲理。文中对话部分为课文的主体，因此读好这些对话并理解其深刻内涵是教学的重点。
教学目标：生命的'林子教案教学设计第一课时
1.学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2.能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
3.学会本课8个生字，两条绿线内的1个生字只识不写。理解词语。
4.能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
能正确、流利地朗读课文。
教学难点：
1.理解由生字组成的词语；理清课文脉络。
2.能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学准备：
搜集能反映“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的”这一哲理相关的故事或文章，让学生对这一哲理有更深刻的感悟。
课时安排：
2课时
第一课时
教学目标：
1.学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2.能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
教学过程：
一、简介玄奘、引入课题（见教学参考书）
二、初读课文整体感知
1.自己读课文，圈化勾点。
自由读课文，将自己认为写的比较好的词语和句子圈点勾画出来；借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
2.学生分节读课文，随时纠正。
3.指名说说不理解的词语。
4.整体把握，建立印象
用自己的话说说课文内容。
师相机板书：
玄奘：无法成名 方 丈 潜心苦修
决意离开 以林为喻，劝导点拨 终成名僧
三、学习写字
1. 师重点指导
2.学生写字
3.展示评议
四、布置作业
1.读熟课文
2.查照关于玄奘的资料
生命的林子9《生命的林子》是一哲理美文。这是近年来比较流行的一种文体，代表性的作品有《小故事大道理》、《枕边故事》等等。代表作家有刘燕敏、毕淑敏、周国平等等。这种文体的兴起，与《读者》杂志的热销也有密切关联，同时适应了当代人快节奏的生活方式。《生命的林子》假借玄奘早年刚出家的故事，提出了“做矮子中的将军”和“做将军中的将军”的人生命题，当然，答案是不言而喻的。这文章中的方丈，运用的教学方式就是情境教育，因此，在研究情境教育的现场，选用这样一文章让学员们进行教学设计，真是再恰当不过了。
为了节约时间，我主要进行第二课时的教学设计交流。
这节课，我预设的教学目标如下：
1、读懂课文，联系上下文，理解“水深龙多”、“鹤立鸡群”等词语所表达的意思。
2、学习文章通过对比、形象描绘，生动说理的方法，明白一个人成长离不开存在环境的道理。
教学过程如下：
一、学习课文第一部分：1-3节。
1、一读：学生快速阅读1-3节，用一个词语概括这部分的主要内容。（欲行）
2、再读：思考，玄奘为什么要离开法门寺？
先用概括性的语言说明原因，然后结合具体的词句加深理解。
主要原因：
寺：名胜、才多
玄奘：事繁、己微
用“与其……不如……”连起来说说。
具体的词句：
名胜：香火鼎盛名满天下香客如流
才多：水深龙多高僧济济
事繁：法师应酬太多喧喧嚷嚷
己微：远不如想出人头地
这些词语，学生大多能很好理解，这里重点突出“水深龙多”的'教学。
同学们，你们记得在《三顾茅庐》中，人们称诸葛亮为什么？（卧龙）
还有哪些词语中含有“龙”呢？（卧虎藏龙、龙争虎斗、群龙无首等等）
从这些词语中，你知道人们用“龙”比喻什么？
然后，让学生用“法门寺水深龙多、高僧济济”为中心句，用“有的……有的……有的……”的句式写话。
二、学习课文第二部分：4-5节
1、学生自读，想一想方丈为什么要向玄奘提出这个问题？
2、交流：这一段，其实也是非常重要的段落，这一部分，是方丈对玄奘志向的考察，如果玄奘是一个胸无大志的人，那后面的观看松树林的环节，也就会落空。从中，我们可以了解方丈的智慧和细心。
三、学习课文第三部分：6-9节
共分为六个环节：
一读：玄奘和方丈来到了林子，他们看到了什么景象？划出有关句子。
二画：教师板画：山顶乱枝纵横的松树；一片修颀挺拔的松林。通过图画只管展示情境，加深学生体会。
三演：如果你就是山顶的松树或者是松林中的一棵松树，我来采访你们，问问你们为什么会如此不同？
从中体会乱枝纵横的松树和松林中松树的不同成长环境和生长状态。
补充：高山之巅无美木，伤多阳也。太好的环境同样不利于成长。而松林中的松树，因为有了竞争，有了奋发，有了上进心，就长成了参天大树。
四拓：松林中除了有竞争，其实，还有合作，和一棵孤零零的松树比起来，它们更有集体的力量：
说话：
当狂风袭来时，松林；
当暴雨倾盆时，松林；
当洪水肆虐时，松林；
体会到集体的力量和智慧，既有竞争，又有合作，才能成就人才。
五比：眼前山顶的乱枝松，方丈用什么词语来形容？（鹤立鸡群）
而一片松林，让玄奘想到了什么词语？（水深龙多）
理解：鹤立鸡群，虽然超出了群体，但是，毕竟标准不高。“鹤鸣高岗”，只是在山岗上而已。而且，长期混同于鸡群，也会有沦落为“鸡”的危险。
但是，“龙”就不同了，“飞龙在天”，比起“鹤”来，显然不在同一个标准了。
六悟：通过眼前景物的对比，玄奘明白了什么？你又明白了什么？体会文章所揭示的真意。
通过六个环节层层推进，学生能够比较容易的把握文章的中心。
四、学习文章第四部分：第10节
玄奘听了方丈的话之后，怎么做的呢？
通过写话的方式，拓展想象，理解。
写话练习二选一：
1、玄奘从此潜心苦修，
（补充文本的不足，也就是如何解决事繁的问题，如何面对法师应酬的问题。）
2、玄奘见到了上次劝说他离开的人后，
五、教学最后一部分。
引读这一小节。因为这一部分，应该认为是文章的一个累赘，没有必要“卒章显志”。道理，应该是让学生感悟的，而不是灌输的。所以，通过引读，一带而过。
六、拓展。
搜集玄奘的故事，推荐阅读《西游记》。
生命的林子10杏林子她是一个怎样的人呢？
杏林子出生在陕西省扶风县杏林镇，为了纪念她的出生地，她取笔名为杏林子。她12岁就得了一种怪病，经医师诊断为年幼型类风湿关节炎，这是一种自体免疫系统不全而引发的慢长的死刑，在死亡之前是无尽的疼痛或是更疼痛的凌迟。
杏林子顽强与病魔作斗争，这是一场没有硝烟的战斗，她的生命不知道会延续多久，她每日生活在痛苦之中。于是，杏林子决定用快乐和爱武装自己，与痛苦和平相处。
在杏(gmp是什么意思？GMP全称（GOOD MANUFACTURING PRACTICES），中文含义是“生产质量管理规范”或“良好作业规范”“优良制造标准”。)林子的右手腕上，有一堆密集的小白点，那全是针痕，每遇到要静脉注射或抽血的时候，医生就摇头叹息，他们举着针管一戳再戳，就是找不到那可怜的血管。有些医生又一针一针的“失败”，常弄得满头大汗，拿针管的手都在发抖，杏林子就忍住痛安慰他们：“不要紧，慢慢来！”她坚强地说。
杏林子不仅顽强地与病痛作斗争，她还要学习着怎样去爱，怎样去付出，并一点一点地磨练自己的'个性。
有位作家描述了看到杏林了写作的过程。她的腿上架着一块木块，颤颤巍巍地用两个手指头夹着笔写字，每写一笔，要忍受巨大的痛苦。就这样，杏林子忍着伤痛完成了20多本的励志书。她的作品也许算不上是精致的文学，却是一字一痛，一字一爱，忍着巨大伤痛写出来的啊！
在现代社会，人们为了功名利禄不辞奔波劳去，总是觉得社会，上天亏欠自己太多，却没惊觉自己对社会的贡献是如此的少，且微不足道。杏林子并没有被残酷的现实所吓倒，自己不畏坚辛，写出了许多优秀的文学作品，并且在痛苦中找到快乐，使自己活得光彩有力。
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