《短文两篇》教案(精选10篇)

《短文两篇》教案(精选10篇)

作为一名专为他人授业解惑的人民教师,时常要开展教案准备工作,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。怎样写教案才更能起到其作用呢?下面是小编收集整理的《短文两篇》教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《短文两篇》教案 1

教学目的

1.理解两篇短文的寓意。

2.理解积累文言词汇。

3.了解文言文一词多义现象。

重点难点

1.重点:

(l)理解积累文言词汇。

(2)理解句义、文义。

2.难点:

(1)理解两篇短文的寓意。

(2)了解文言文一词多义、古今词义的变化。

教学时间:

二课时。

教学过程

,颇似“狼吞”;“牛式读法”,即不但细嚼慢咽,而且通过反刍,再加以精磨详研;“猫式读法”,即慎重选择,分清良莠,吸取精华,抛弃糟粕。掌握正确的读书方法,往往可以收到事半功倍的效果。今天,就让我们一起来学习《短文两篇》,看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。

二、教学新课

目标导学一:理清思路,把握观点

1.《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的?明确:作者主要从三个方面来谈的。

第一方面(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。

(1)先正面说读书有三种不同目的:怡情、傅彩和长才。

(2)后反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。

第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):阐述读书的方法。

第三方面(“读史使人明智”到结尾):阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。

2.《谈读书》中说“书有可浅尝者,有可吞食者否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。”这几句话主要讲了什么内容?运用了什么论证方法?表达了什么?

明确:主要介绍了三种具体的读书方法,即浏览、精读和摘要。“犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华,读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。

3.《不求甚解》一文批驳的观点是什么?作者的观点是什么?

明确:批驳的观点:对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点:盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。

4.《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度,请指出“不求甚解”的两层含义。

明确:态度:养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。含义:第一,虚心,书不一定都能读懂;第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。

5.《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。

明确:驳论文。驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体;最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。

目标导学二:分析课文,分析论证方法通读课文,结合课文内容分别说说两篇文章各自运用了哪些论证方法?

明确:

《谈读书》:(1)运用比喻论证。例如,用“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,来说明读书对人的'天赋的作用。这样写,生动形象,通俗易懂。

(2)运用对比论证。正面说了,再从反面来说,使说理更加全面、有力。例如,文章的开头从正面论说了读书的目的,接着从反面说了读书的三种偏向。

《不求甚解》:(1)运用引用论证。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录,强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。

(2)运用举例论证。以普列汉诺夫为例,从反面论证读书一定要虚心,不要死抠字句,要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有“不求甚解”的读书人。

(3)运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。

目标导学三:对比阅读,品味探究

《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?

明确:两篇短文都是议论文,在思想内容上有相似之处,都是谈读书的;在写法上有所不同,一是立论、随笔;一是驳论、杂文。

《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、归纳论证的方法,论述了读书的真正目的,以及读书的正确方法、读书的重要作用。论述全面,观点新颖,语言精辟,对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。

《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读,才能真正领会其实质,从而在读书的方法上给读者一些深层次的启发。

目标导学四:畅所欲言,抒发感悟通过对两篇短文的学习,你对读书有什么认识,谈一谈你的看法。

示例:①读书要仔细推敲、认真思考,反对故意挑刺,迷信书本和仅限于文字推求。

②对不同的书,要用不同的读书方法。

③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

三、板书设计

谈读书

第一方面(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的

第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):阐述读书的方法

第三方面(“读史使人明智”到结尾):阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷

《短文两篇》教案 7

教学目标:

1.理解文章中的重点词语和句子。

2.整体感知、理解文章的主要内容。

3.学习抓住特征描写景物的方法。

4.理解作者给两个儿子命名的深意,体会父亲对爱子的劝诫与勉励。

5.联系作者的写作背景,理解作者的特殊心境。

教学重点:

1.理解文章中的重点词语和句子。

2.整体感知、理解文章的主要内容。

3.学习抓住特征描写景物的方法。

教学难点:

1.理解作者给两个儿子命名的深意,体会父亲对爱子的劝诫与勉励。

2.联系作者的写作背景,理解作者的特殊心境。

课时安排:

四课时

教学过程:

第一课时

一、导入

宋代学者苏洵送二子苏轼和苏辙入京应试,过成都辞别张方平,张出了六道题考兄弟二人,自己则于壁问密窥。两人得题后,即各自思考。辙有疑问,指以问轼,轼举笔倒敲几案,意为“管子注”。又指第二题,苏轼把第二题勾了,因为并无出处,开始答卷。考完后,张方平对苏洵说:“二子皆天才,长者明敏尤可爱,然少者谨重,成就或过之。”,其实,知子莫若父,苏洵又是如何评价和教导两个儿子的呢?

二、作者介绍

苏洵(1009—1066),北宋散文家。字明允,号老泉。眉山(今属四川)人。嘉祐年间,其文得举荐,一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。与其子苏轼、苏辙,合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。苏洵的文章多为政论和军事论著。如《衡论》《上皇帝书》等文,以古鉴今,明确提出治国兴邦的政治革新主张;在《六国论》中,认为六国破灭,弊在贿秦。实为借古讽今,指责宋王朝的屈辱政策。同时提出改革兵制,信用将才等主张。所作抒情散文不多,但也不乏优秀之作。

三、写作背景介绍

庆历六年(1046),苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”,结果还是落榜了,他对科举、对朝廷失去了信心,转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡,写了这篇寄寓深重的《名二子说》。时苏轼11岁,苏辙8岁。苏洵对两个孩子寄予很大希望,他又对他们的生活道路充满忧虑。《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意,表达他对爱子的劝诫与勉励的。

四、朗读课文

1.听范读。明确字音。

2.自由朗读,熟悉课文。

3.齐读。

五、理顺文章大意

1.解题:

“说”是议论文的一个分支,其内容大多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解,常具有以小见大的特点。《名二子说》这个题目的意思就是:谈给两个孩子命名字的道理的文章。

2.结合注释,试译课文。

3.全班交流,扫除翻译难点。

参考:

构成一辆车子,轮子、辐条、上盖、车厢底部的横木,在车上都各有职责,唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼,好像是没有用处的。即使这样,如果去掉轼,我就看不出它是一辆完整的车。苏轼啊!我害怕的是你过分显露自己而不善掩饰外表。

天下所有的车无不按照车辙行进,而讲到车的功用,却从来不给辙算上一份.即使车辆翻倒马匹摔死了,祸患患也和车辙无关。因此车辙是善处于祸福之间的。苏辙啊!我知道你是能避免祸患。

六、夯实基础

1.识记重点实词。

① 名二子说:命名,起名。

② 虽然:即使。

③ 去轼:去掉,去除。

④ 惧汝之不外饰也:担心,忧虑。

⑤ 辙不与焉:参与。

⑥ 吾知免矣:了解,知道。

⑦ 不外饰:不装饰外表。

⑧ 辙:车轮辗出的印迹。

⑨ 仆:倒下。

⑩ 毙:死。

2.课时速背课文,同桌互考。

七、整体感知

1.文章分为两个部分,主要内容分别是什么?

明确:

“轼”名说。

“辙”名说。

2.文章的主要内容是什么?

明确:苏洵依据车的组成结构特点,给两个儿子起名的缘由和期望。

八、作业

1.抄写实词。

2.背诵并默写课文。

板书设计:

名二子说

苏洵

“轼”名说

“辙”名说

第二课时

一、导入

一门父子三词客,千秋文章八大家,八家之中苏家占三席,可见其父治家有道,教子有方,如果没有一个父亲的用心良苦,也不能有我们日后的两位文学大家。

二、课文研读

1.这两个名字有什么共同点。

明确:都是“车字旁”,都与车有关。

2.“轼”“辙”和古代的车都有什么关系。

明确:古代的车是木制的。它由车轮、辐(即车轮中连接轴心和轮圈的直木条)、盖(用来遮阳防雨的车盖)、轸(车厢底部的横木)等组成,这四项是古代车的主要组成部分。“轼”则是车厢露在外面的扶手横木。而“辙”则是指车行后车轮的印迹。

3.苏洵写车轼,借助车轼对苏轼提出怎样的希望?

明确:苏轼个性刚直不阿,才气过人,锋芒毕露,所以苏洵告诫他要注意“外饰”,注意收敛约束自己,隐蔽自己,要像车轼那样不显眼而又不可或缺。

4.从这一段文字中能看出苏洵对苏轼什么样的情感?

明确:能看出苏洵对苏轼的担忧和关爱,苏洵了解苏轼的性格,为苏轼的锋芒毕露深深感到忧虑。

5.第二段文字写车辙有什么特点?

明确:苏洵认为天下所有的车辆都必须循辙而行,但是论车之功时车辙是排不上的,而当车发生灾祸时,祸患也不会殃及到车辙。车辙是“善处乎祸福之间也”。

6.从苏洵的`这番话里能够看出苏辙有怎样的性格特点?

明确:苏辙温良敦厚,谨慎持重,能够避免祸患。

7.从这一段文字中能看出苏洵对苏辙什么样的情感?

明确:能看出苏洵对苏辙的性格十分清楚,对苏辙的为人处世很是认可,表现出对儿子的拳拳之爱。

三、写法归纳

提问:本文的写作手法是什么?

明确:是引物托喻,作者找到物与人的相似之处,以物喻人,以物的特性来写人的性格,使道理更加明确清楚,令人信服。

四、拓展

1.阅读苏轼的《洗儿诗》,体会苏轼对自己儿子的情感和希望。

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

2.了解“大小苏”。

苏轼:北宋诗人、词人。字子瞻,号东坡居士,21岁中进士,曾任礼部郎中、中书舍人等职。政治上不满王安石变法,和旧党意见也有分歧,故新旧两党执政时,均自请离开朝廷,任地方官多年,最后被贬至惠州等地。是一位全才作家,诗、词、散文造诣都很高,代表了北宋文学的最高成就。其诗清新豪健,在艺术表现方面独具风格;词开一代豪放之风,对后代很有影响。散文汪洋恣肆,明白畅达,如《赤壁赋》等。

苏辙:北宋文学家。字子由,自号颍滨遗老,19岁中进士,官至尚书右丞、门下侍郎,但仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年定居许州颍川(今河南许昌)。政治态度与其兄相同,文学创作自幼受父兄影响,文风与其兄接近。擅长各种文体,以书信和亭记最为出色。有《栾城集》。

3.名字知识:

名字在中国古代是一种姓名文化,它包括“姓、名、字”三部分,各有各的性能和作用。

古人因为黄昏后,天暗黑不能相认识,各以代号称。这便是名的由来。古时婴儿出生三个月后由父亲取名,我们现在所看见最早的名是夏商代两代人的名如夏桀商汤;到战国时,很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名,如屈原;魏晋南北朝人自命清高,注重玄学,讲究高雅,盛行以“之”命名,如王羲之、僧佑;唐宋时,道僧红极一时,以五行命名成了时尚,如朱熹(火)。

古人都因名取字,两者相联,通称名字,清朝王应奎做了最权威的阐释:名用来区分彼此,字则表示德行。古人小时有小名,大了叫大名,名是阶段性的称呼,等有了字,名就应该避讳。而字“字”只是限于古代有身份的人。“男子二十冠而字”,“女子十五笄(jī簪)而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。

小结:其实无论文中的苏轼苏辙,还是同学们的名字,都不能称之为名字。名字名字有名还得有字。因为苏轼从小生性旷达,苏洵希望他在轼的位置上瞻前顾后,所以又给苏轼起了个字叫作“子瞻”,意思是让他高瞻远瞩,谨慎小心,而对于另一个儿子苏辙,相对比较放心,取字“子由”,意思是让他跟着别人走,仿效依循,谨慎持重。

五、作业

1.依照课文,为自己的名字写一篇《自名说》。

2.完成练习题。

板书设计:

名二子说

苏洵

“轼”名说——劝诫——内敛外饰

“辙”名说——勉励——冲和淡泊

第三课时

一、导入

一门三文杰,上节课我们学习了苏洵的文章,这节课我们再来常常苏轼的文章。

月亮总会引起人们的无限遐思,古往今来,有许多文人墨客借月抒怀,李白有“举头望明月,低头思故乡”“举杯邀明月,对影成三人”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”……今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格。

二、作者介绍

苏轼(1036~1101),字子瞻,号东坡居士,宋朝眉山人。少时即博通经史,长于写文章。宋仁宗嘉佑二年(1057)中进士。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词,散文汪洋恣肆,有“雄视百代”的称誉。

神宗时,因为反对王安石创行的新法,而招致政敌的弹劾,借口讽刺新法的诗句,横加“讪谤朝政”的罪名,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后,被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政,苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官,不久因与旧派政见有分歧,再次外调杭州。经圣元年(1094)。新派再起,苏轼又一再被贬,最后贬为琼州(今海南省)别驾。《记承天寺夜游》写于他被贬,谪居湖北黄州之时。

三、朗读课文

1.听范读。明确字音和节奏。

念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民.

怀民/亦未寝,相与/步于中庭.

庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也.

2.自由朗读,熟悉课文。

3.齐读。

四、理顺文章大意

1.结合注释,试译课文。

2.全班交流,扫除翻译难点。

参考:

元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

五、夯实基础

1.识记重点实词。

① 欣然:高兴的样子。

② 念无与为乐者:思考、想到。

③ 遂至:于是、就。

④ 相与:共同、一起。

⑤ 交横:交错纵横。

⑥ 盖:原来。

⑦ 但:只是。

2.课时速背课文,同桌互考。

六、整体感知

提问:每一层次的主要内容是什么?

明确:

(1)寻伴夜游;

(2)庭院月色;

(3)月下感叹。

七、作业

熟读并背诵课文。

第四课时

一、导入

齐背课文。

二、课文研读

1.文中哪一句点明了作者夜游的缘由?

明确:“月色入户,欣然起行。”

2.“欣然”一词体现出了作者当时怎样的心情?

明确:作者喜悦的心情。

3.“月色入户,欣然起行。”用了哪种修辞,在表达上有什么作用?

明确:“入”字用拟人修辞,月光似乎飞外作者的寂寞无聊,悄悄地走进门来和他做伴,作者把无情感的月光人格化,写得生动有趣,也衬托出

4.作者为什么唯独找了张怀民做伴?

明确:“念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。”

因为当时张怀民也被贬黄州,二人的心境相同。“怀民亦未寝”,则显示出二人的心境相似,遭遇相同。“相与步于中庭”,可见两人关系甚笃,有相同的志趣。

5.找出文中描写月色的句子。

明确:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

6.文中描写庭院中月色,着力表现了月色什么特点?

明确:空明。庭院中波光一片,原来是月光皎洁而又空灵;水草交错纵横,原来是月光竹柏的倒影。多美呀,九百多年前的那轮明月仿佛正穿越时间的千山万壑向我们走来。

7.作者仅仅用18个字就为我们创造出一个充满诗情画意的意境,这主要得益于作者运用了怎样的写作技巧?

明确:

比喻;正面描写与侧面烘托。从“盖竹柏影也”能体会到作者恍然大悟的心情,原来先前所看到的“庭下如积水空明,水中藻荇交横”是一种幻觉,文章先虚写,再实写,虚实相生,正侧结合,为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。

8.文中“闲人”究竟是什么意思?

明确:有着空闲时间、清闲生活、闲情逸致的人。

9.从文中哪些语句可以看出作者的“闲”?

明确:

① 月色入户,欣然起行。

② 寻张怀民,相与步于中庭。

③ 月光如积水空明,竹柏影

④ 藻、荇交横。

⑤ 夜来无事,解衣欲睡。

10.“但少闲人如吾两人者耳”一句中,能看出作者怎样的情怀?

明确:贬谪的悲凉,赏月的欣喜,漫步的悠闲,人生的感慨。

11.通过这空明的月色,你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?

参考;乐观、积极向上;从容面对苦难;豁达乐观;不汲汲于名利,坦荡豁达等。

三、拓展

1.借月抒怀的诗句:

① 明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》

② 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

③ 举杯邀明月,对影成三人。我歌月徘徊,我舞影零乱。——《月下独酌》李白

④ 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——《十五夜望月》王建

⑤ 露从今夜白,月是故乡明。——《月夜忆舍弟》杜甫

⑥ 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

⑦ 但愿人长久,千里共婵娟。——《水调歌头明月几时有》苏轼

⑧ 此生此夜不长好,明月明年何处看。——《中秋月》苏轼

⑨ 春风又绿江南岸,明月何时照我还。——《泊船瓜洲》王安石

2.苏轼的代表作:

念奴娇赤壁怀古

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。

四、作业

1.默写全文。

2.完成练习题。

板书设计:

记承天寺夜游

苏轼

月——积水空明、藻荇交横——比喻

闲人——贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨

《短文两篇》教案 8

教学目标

1、情感态度价值观:联系生活实际,在熏陶感染中培养积极的人生态度。

2、知识目标:积累字词,了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

3.能力目标:准确、流利、有感情地朗读课文,提高朗读能力培养深入细致探究课文的习惯。

教学重、难点:

1.了解作者有具体细小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

2.品读课文,揣摩句子,体会作者描写的特点及其反映的情感

教学方法:

让学生在诵读中,品味作者所表达的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描写的语句,深入细致探究课文,学习作者的观察方法。

教学时间:

二课时

教学过程:

第一课时 蝉

一、预习

检查生字词的掌握情况。

朗读课文,思考研讨与练习一

就课文不理解的地方质疑

二、导入

1.作者介绍

本文选自《承教小记》,作息和小思,本名卢玮銮,另有笔名明川,祖籍广东番禺,1939年在香港出生。19xx年毕业于香港中文大学中文系,1973年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员,1981年或香港大学硕士学位。1978年任教于香港大学中文系。出版散文集《路上谈》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》等

2.导语

同学们对蝉一定很熟悉,蝉是儿童的伴侣,蝉是夏的歌手。但是你们知道蝉的一生,为了一个夏天的歌唱,甚至在黑暗地底下努力奋斗了六年,多则十七年。我们该向蝉学点什么?

三、正课

1、朗读课文。(要求正确、流利、有感情地朗读)

2、探究质疑:思考研讨与练习一,作者写蝉,先抑后扬。抑在哪里?扬在哪里?

讨论归纳:文章开头写蝉使事忙得人听了很烦,再写病蝉的微弱、细小,都可以表现了蝉的惹人讨厌和微不足道的一面,这是抑。然而得知蝉17年埋在泥土下,出来就活一个夏天时,作者被蝉活着的生命的意义所感动,宽恕了那烦人的聒聒,这是扬。

3、探究质疑:蝉的生命的意义是什么?

讨论并归纳:本来的生活历程就这样。它为了生命的延续,必须好好活着。

4、探究质疑:我们能从蝉身上得到什么启示?

讨论并归纳:不管生命短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好的生活。

5、探究质疑:最后一句“斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,“秋风”有颜色吗?作者这样说给人一种怎样的感受?

讨论并归纳:我们一般是听到秋风的声音,但是作者用了“秋风颜色”,巧妙地在听觉感受之外,增加了独特的视觉感受,很有新意。它赋予秋风一种“颜色”,把秋天的一些视觉形象加了进来,比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、疏朗的天空等等都融入秋风中,言少而意浓。

6、讨论:中央电视台的“实话实说”栏目曾经播过一期感人肺腑的节目《感受坚强》,向我们大家讲述的是癌症少女张漠然的故事。张漠然年轻的生命被癌症折磨得痛苦不堪,但十七岁的花季少女却以顽强的毅力与病魔坚强的搏斗着。她感人的事迹,感动了医生、感动了亲友,感动了所有的人,尽管大家并没有挽留住张漠然的生命,但他勇敢地面对死亡、热爱生命的事迹,让人们再一次感受到了坚强。今天我们学习的《蝉》这篇课文,谈谈我们应该怎样对待自己的生命。(学生自由发言,师生共同探究思考)

四、课堂小结

蝉虽然烦人、弱小、微不足道,但是蝉的一生的经历给人的启示确实是深刻的。不管生命短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好地生活。|

五、作业布置 完成课后研讨与练习。

第二课时 贝壳

教学过程

一、检查预习情况

二、导入

1.作者介绍

席慕容,生于1943年,台湾女诗人,出生在四川。1981年,台湾出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》,一年之内出版七次,造成:“席慕容旋风”。席慕蓉既是一位才华横溢的女性诗人,又是一位卓越的女画家,因此,她的诗具有极强的画面感。诗情画意、情景交融是她诗的最显著的特征。她的诗空灵、奇幻、辽远,令人回味无穷,同时又深沉、豪放、旷达,具有极强的个人特征和风格,精炼隽永而富于哲理是她诗的另一个特点,因此耐读。

主要作品《七里香》、《无怨的青春》《时光九篇》《写给幸福》《河流之歌》、《有一首歌》等。

2.导语

大自然是丰富多彩的,我们经常能看到身边大大小小的事物,但是我们是否留心去观察它呢?是否通过它的表象去思考其中蕴含的道理呢?这两篇短文都各我们很好的借鉴。希望同学们能像作者一样,做生活的有心人。

三、正课

1.探究质疑:作者为什么说贝壳“实在是一件艺术品”是“宝贝”?

讨论并归纳:贝壳很小,却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。在每一个小点周围又有着自我的一圈的复杂的图样。

2.探究质疑:作者看到这美丽的贝壳感悟是什么?

讨论并归纳:为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命,上苍却是那样地用心营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命,虽然也是有限,但总比贝壳的生命要长一些。空间要多一些,那岂不是更应该好好地面对它,创造它,让他像贝壳一样美丽,令人珍惜、惊叹呢!

3.探究质疑:文章结尾的一句“这是一颗怎样固执又怎样简单的心呀!”中的“固执”“简单”是什么意思?作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来,很小甚至不起眼,但事实自己所能做到的更精致、更仔细、更加一丝不苟的事情,它并不梦想自己成就伟大的功业,只是对自己的生命做出一些精美的.回馈。她渴望的不是人们对它的绝对的赞美和崇拜,而是有人能看懂她平常但执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法,其实是执着和单纯的意思。

4.探究质疑:对比阅读两篇短文,说说它们的异同点。

讨论并归纳:

同:两篇都是借物抒情的文章,从身边的小事物,感悟到人生的哲理,引起我们对生命意义的追问和思索。

异:(1).两篇文章主体不同。《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好地生活。《贝壳》启示我们应该好好地面对生命,创造他,使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。

(2)写作手法不同。《蝉》运用了欲扬先抑的手法、首尾照应的首发。《贝壳》运用了类比的手法,把人的生命与贝壳进行比较,表达作者的思想感情:珍惜生命,让有限的生命发出异彩。

(3)、描写手法不同。《蝉》运用了语言描写,通过了“朋友”的话,揭示了蝉的生活历程,蝉的生活意义。《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。

5、探究质疑:能否也像作者一样,据一个身边的小事物,谈谈你对生命的感悟?(师生交流,讨论归纳)

四、课堂小结

冰心老人说:“宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦是相辅相成的,在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命,因为痛苦又何尝不是一种美丽呢?”冰心老人的话揭示了生命的意义和真谛,愿每位同学都珍惜生命,珍惜时间,让生命更有意义。

五、作业布置。

《短文两篇》教案 9

【教学目的】

1、抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神。

2、抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。

3、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

【教学重点】

1、抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。

2、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

【教学难点】

1、抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神。

2、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

【课时】

2课时。

【课型】

综合新授课。

【教学方法】

讲读──讨论。

【教学过程】

第一课时

学习《行道树》

一、看导语,默读《行道树》

二、借助注释、词典,读一读,写一写

贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬繁弦急管红灯绿酒多姿多彩

三、朗读

四、通读课文,整体感知

1、学习方法:

《行道树》这样的文章中有精辟的议论,是点睛之笔。初读要抓住这种文眼,再读,要从文眼入手,回味思考,整体把握课文内容,并且引出应有的结论,从而获得教益。

2、学生大声朗读课文,然后分组讨论下列问题:

⑴为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?

⑵行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?

⑶怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

⑷语句上几处疑难:“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

⑸找出课文中的'一个哲理性语句,三个关键词。

老师点拨:

⑴社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。

⑵为神圣的事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。

⑶一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。

⑷堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了。

在行道树看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。

⑸ “神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。

五、合作研讨

研讨方式:同桌二人切磋。

六、总结

行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。

第二课时

学习《第一次真好》

一、默读《第一次真好》

二、借助注释、词典,读一读,写一写

雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸眼巴巴玲珑剔透具体而微回味无穷不可磨灭

三、朗读练习

四、内容研讨

1、学习方法引导:

探究的收获,首先取决于探究什么问题,问题有价值,探究才有价值。

你认为阅读这篇短文,提出什么问题最有价值?

如果问题是“为什么说第一次真好”,这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些,但是思考价值不太大,因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激,使人回味无穷”,等等,说的都是“好”,“好”就是指这些。“愿你珍重一次”,是作者对读者的希望,“珍重”的含义是什么,探究这个问题就更有价值。

2、合作研讨:

⑴文章的哪些详写,哪些略写。

⑵为什么说是“一幅秋日风情画”,不说是“风景画”“风光画”?

⑶ “雏形”与“具体而微”有什么区别?

⑷为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?

⑸为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?

3、全班交流小结。

五、语言应用

1、只是一种点缀。

2、当夜幕降临的时候。

3、冉冉升起。

4、一硕大的沉甸甸垂吊在枝头。

5、心头充满了喜悦与新奇。

6、值得低回品味。

7、给留下了不可磨灭的印象。

8、玲珑剔透。

9、第一次看到,但觉。

10、使人回味无穷。

11、愿你珍重。

《短文两篇》教案 10

一、导入

2003年11月25日,一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰,今天,我们一起来学习他的散文《日·月》,算是对老人的迟到的问候。

标题课件飞入,由日、月,看到“明”字,你会想到什么呢?

明亮,光明…巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?

这一年,巴金被评为感到中国人物,多媒体出示颁奖词:

颁奖词:穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

多媒体播放巴金的视频材料。要点如下:

巴金,原名李尧棠,四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说,《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集,文革后出版了《随想录》,引起巨大影响。

二、时代背景

本文写于抗战时期的1940—1941年,当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。作者写此文,就是由此而发。

三、字词积累

瞬间shùn

皓月hào

侵入qīn

撮cuō

四、朗读体验

听读课文,初步感知文章内容,然后用普通话正确、流利、有感情地朗读。

五、整体感知

课文包含了哪两个神话传说?对这两个人物的行为,你是怎么看的?

“夸父逐日”、“嫦娥奔月”

《日》、《月》是巴金建国前创作的散文诗,散发着作者忧郁而热情的青春气息。作者触物生情,神与物游,无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的嫦娥,他们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠的力,表现了作者对人生、对生活的希望信念。

六、鉴赏《日》

1.结构思路

第一部分(l、2段):写飞蛾、夸父为追求光和热而甘愿牺牲。

第二部分(3、4段):写人间没有了光和热,只是黑暗的寒冷世界。

第三部分(5段):写作者甘愿做人间的飞蛾,去追求光和热。

2.品读感悟

飞蛾;夸父(扑火;追日)

人(舍弃生命)追求光明而献身

我(愿做飞蛾)

3.主题思想

《日》,不直接写太阳,而赞美扑向灯火的飞蛾,渴死旸谷的夸父,表达了作者要给“黑暗的寒冷的世界”带来“光和热”,要像飞蛾那样“轰轰烈烈的死”的浪漫情怀。这里作者要表达的是,对光和热的赞美。作者写《日》,以飞蛾、夸父的追求光和热,象征抗日将士为国捐躯。

七、鉴赏《月》

1.结构思路

第一部分(1~3段):写月下对冷有了别种独特的感受。

第二部分(4、5段):写在孤寂凄清的'月下,整理思绪:忧愁沉重的。

第三部分(6段):写姮娥为了理想——改变冰冷的月光,使这个已死的星球再生而奔月。

2.品读感悟

我、嫦娥追求的共同目标是什么?

我望明月——期待光明共同目标:光明

嫦娥奔月——追求光明

3.主题思想

《月》,集中体现巴金细腻幽静的一面。作者笔下的月,只觉冷光扑面。一个人在月光下踱步,孤寂清冷。这正反衬出巴金对光和热的渴求。尔后,写到了“姮娥奔月”。姮娥,为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,却“妄想”去改变这个冰(瓜皮是什么意思?四川人说瓜皮可能有以下三种意义:一是此人是傻子,神经有问题;二是此人不聪明,反应比较迟钝;三是此人是其最喜爱的人,瓜皮是对他的爱称。)冷的星球,改变那冰冷的月光。其目的仍是追求光和热。可以说,飞蛾、夸父和姮娥的精神都是值得赞颂的。他们都是作者的理想的化身。

八、难点探究

1.飞蛾、夸父为什么值得赞美?

飞蛾——追求光;夸父——追求热——敢于追求、勇于牺牲、一往无前

2.如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”?

这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为,他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。

3.“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情?

作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受,于是在这里才会说出这句话,他表达了作者对光和热的一种向往和渴求,与前面所写的《日》有了相通的地方。

4.为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说?

因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。

5、在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两篇文章贯通起来,你对作品的主题有什么深一层的理解?

冷和热是一种极强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者在不同的两篇文章中提了同样的东西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意的这样写。将这两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。

九、板书设计

飞蛾、夸父、嫦娥———象征———探索者、殉道者、仁人志士、抗日军民

十、课堂小结

《日》激情洋溢、飞蛾扑火、夸父逐日——追求光和热

《月》细腻幽静、嫦娥奔月——改变冰冷

——对人生、对生活一种希望的信念。

十一、布置作业

收集相关“日”和“月”的诗文,与本文对比阅读。

示例:

(一)月,呈现不同的形态。

“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易)

“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜) “月下飞天镜,云生结海楼。”(李白)

“浮光跃金,静影沉璧。”(范仲淹)

(二)月,撩拨满腹的愁绪。

“床前明月光,疑是地上霜。”(李白)

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继)

“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼)

“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”(李商隐)

(三)月,包含着瑰丽的想像。

“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(陶渊明)

“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾)

“举杯邀明月,对影成三人。”(李白(月下独酌>)

教后反思

本教案以学生为主体,让学生课外查找资料了解作者、课文创作背景、主要人物等,并在学习正文前交流介绍出来。这样既充分调动了学生的积极性,又培养了学生自主查找、分析、整理资料的能力,让学生于课前即对课文产生了较浓厚的兴趣。在教学过程中,教师又主要采用诵读的方式,引导学生在不断的朗读中感受、领悟人物的内心情感,品味、欣赏文章语言的机巧与犀利。既做到了学习的循序渐进,又发挥了学生的主动性;既培养、提高了学生的朗读能力,又教会了学生边读边思、读后再思、思后再读的学习方法。让学生在独立学习的过程中,对课文的语言文字进行感知,对课文内容、层次、情境,重点词句、文段进行符号批注思考,让学生有疑而质、有感而发,有得而写,使学生思想得到启迪,个性得到张扬。个性阅读、整体感悟也就是引导学生遵循基本的阅读方法,尊重他们的阅读习惯、思维方式,允许感悟有深浅和多寡的自由,最大限度地发挥他们的积极思维的主动性。对于课文朗读的指导不够,需要以后注意。

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